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如果我说,神农架松柏镇是个小小的山镇,说不定那里的山民不答应!因为,在神农架山民的眼中,松柏是神农架的城关镇，是神农架最大的城市。
神农架松柏镇的西边,有一条美丽的小河,名叫青杨河,我有一部尚未出版的长篇小说,暂时定名:《女野人的峡谷》,在书中,我是这样描写松柏镇与青杨河的------
小阿哥田园的眼睛亮晶晶的,站在河边朝四面八方瞭望:松柏镇四面环山,这些山将这里的天围成一个柿子树的树叶形(红坪的天像个苞谷叶的形状)。一条小河穿镇而过,河里水流湍急,发出哗啦啦哗啦啦的轰鸣,一天到晚唱着好听的歌。河水清澈,河床中矗立着一座座怪石,它们中有白色的,形态似羊,很像山羊在河中洗澡!因此,民间就叫它沐羊石,河中有几座黑色的石头形状像野人,民间就叫它野人石。镇子四面的山腰山脚,小街两边,长着很多苍松翠柏,四季长青。难怪这世外桃源般的小镇有一个好听的名字,松柏镇。
在我的印象里,神农架风俗的代表作,是他们在酒宴上的独特做法。我有一本已经出版多年的长篇小说:《野人谷警报》,其中有一段文字是介绍这事的------
玉洁已经有点儿醉酒之态了，她说，颖颖，你说了今天要喝酒的，怎么回事？你也喝呀。你快来入席。你的“门杯”呢？门杯——这是她刚从曾芳草那儿学来的神农架方言。
曾芳草说，凡坐上酒席的人，自己面前的第一杯酒叫门杯。这个人要喝完自己的门杯酒,才有资格敬别人.在自己刚喝空了的门杯中斟满酒,送到一位友人面前，请他喝,这叫敬杯。客人饮完后，将杯中斟满酒还给对方，叫还杯。主人先喝一杯，然后客人依座次轮流喝酒，叫转杯。乘别人不注意将自己的酒倒入别人杯中，叫跑杯。几个人一起真诚地给一位贵宾敬酒，叫排杯（众人不喝，他们的杯中酒都要这贵宾喝。将大家的酒杯排在贵宾面前）。客人不及时回敬，另一个人再给此客人敬酒，叫催杯。如果是关系密切的朋友或亲属不会饮酒，有人主动帮他喝一杯，叫代杯。
今晚王家的宴席，先上了九盘凉菜，不一会儿，又上了十二个热菜，后面，又续了两个汤。曾芳草说，从没见过这样丰盛的宴席。张颖说，你是没进过你舅妈开的酒店。那才叫气派。
曾芳草听罢，就站起来、亲昵地来到玉洁身边，扶着玉洁坐的椅子，说，我要跟舅妈上省城。玉洁抬头望着高高的曾芳草，说，可以可以。以后有的是机会。曾芳草担心舅妈抬头跟自己说话扭伤了脖子，就顺着椅子跪下，依偎着玉洁，亲昵地说，我个头高大，到省城跟着舅妈、当舅妈的忠诚卫士。
金石为听了这话，不禁笑出声音来，你到了省城，只怕是东南西北都分不清。还当得了你舅妈的卫士？只怕是要你舅妈当你的卫士。
玉洁灵活机动，说，不会的。咱芳草精明哟，我发现，芳草的个性就像这蜜汁酒。我就喜欢这种味道。好芳草，帮帮我，来个代杯，怎么样？
曾芳草毫不迟疑地站起来，拿起玉洁面前的酒杯，一饮而尽，亮杯。然后又在那空酒杯里斟满酒，双手捧着，还给对方，说，还杯。 蜜汁酒,是神农架人的特产,是自家酿造的苞谷酒,再加一点神农架百花蜜,味道真的很好。松柏最畅销的商品就是酒,接下来就是香烟。松柏人说,酒和烟是山里人的感情添加剂。人啦,吃喝玩乐是次要的,人情世故才是重要的,松柏人将烟和酒作为联络感情的媒介。
1989------1990年,因查一个案子,我在神农架工作了一年，这一年中,我大部分时间住在松柏,到了后期,如果我在松柏散步,就有不少熟人跟我打招呼。神农架人口最多时,约有10万,山里人耐不住神农架的寂寞,纷纷走出大山,毕竟山外的世界更精彩!现在,神农架的人口约八万,其中,约有15000人住在松柏!这小镇,不宽不窄的街道有六七条,或高或低的楼房约100多幢,这里旧楼的墙,几乎都是用石头垒成的!神农架石头多,因地制宜,就地取材呀,因此,松柏有一个别名,石头城。
不过,石头墙再怎么厚实,也挡不住松柏人的目光!松柏人目光如炬,能透视很多很多。正因如此,松柏镇就没有秘密。什么个人隐私,组织决定,会议精神呀,往往一夜之间就会展翅而飞,飞遍松柏的大街小巷。紧接着,飞到木鱼,红坪,阳日,官封,大九湖,下谷坪。
松柏人都是重感情的:这里的人小学毕业了,就是老松柏人了。因为这时候,他们已经熟悉松柏的每一条街,认识街上的大部分人。这小学生从学校回家,一路上都很懂礼貌,要跟很多人打招呼,而且是用的家里人的称呼:姨妈,您好!叔叔,您好!
当然啦,这是从大人那里学来的,这就是说,松柏人喜欢拉关系!因为熟人多了,办事方便,于是乎,他们到商店买东西有熟人帮忙,到医院看病有熟人照顾,到小餐馆吃饭也有熟人张罗------松柏人为此而骄傲。他们说,松柏有大城市的人体会不到的亲切和温暖。
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